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det365体育在线 古训有言:成功的人有“十悟”,失败的人有“十误”
信息来源:bbin线上娱乐场     阅读次数:2726    发布时间:2020-01-11 14:54:09

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失败,有十误

1、聪明误

有些人失败,是因为不够聪明。有些人失败,则是因为太聪明。后一种人的失败,就叫聪明误。太过聪明的人,可能不会愿意下笨功夫,做事很容易浅尝辄止。

但是很多事情不仅需要聪明,还需要足够的坚持和耐心付出,才能取得成效,聪明的人可能就与此无缘了。

还有一种聪明,我们叫“爱占便宜”。这种聪明人常常损人利己,自己为得了便宜,其实他们正在一点一点消耗自己的好运河福报。最终会落得人人喊打的地步。

2、傲之误

人生大病,只是一傲字。人的高傲首先源于自满,高傲的人都认为自己已经达到了足够的高度,不需要再学习,再努力。

王阳明曾教育自己的孩子说,“今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。”

人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。

在西方,莎士比亚也曾经说过:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

3、自私自利之误

利可共而不可独,谋可寡而不可众。

利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。

刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。

然而,现实中,人们常常利令智昏。为了眼前利益,不惜损害他人,甚至朋友和亲人。更有很多人鼠目寸光,为了眼前利益牺牲长远的幸福。

4、过度之误

话说有一人到千年古刹金山寺去敲钟祈福,管钟的老和尚跟他说敲钟只敲三下:

第一下是福喜临门;第二下是高官厚禄;第三下是延年益寿。那家伙敲完第三下后心里有气。偏不信这个邪。

趁老和尚不注意。故意又敲了一下,老和尚大惊失色地跟他说:“这下完了,前面白敲全废了”,那厮问老和尚为什么?

老和尚说,钟不能敲第四下,敲了那就四大皆空了,这下那厮傻了。

中国人一直很讲究一个“度”,常说的过犹不及就是这个意思,多了少了都不好。

5、自欺之误

掩耳盗铃固然是一种自欺,叶公好龙也是一种自欺。信誓旦旦,下定决心要去做一件事,结果三分钟热度,不了了之。

人经常都这样,能够一口气坚持到底的人,凤毛麟角。普通人就是这样,要不然怎么会有这么多普通人。

所以《大学》中说,所谓诚其意者,毋自欺也。

不自欺是修行的基础。

6、放纵之误

还有个成语叫做心猿意马。猿和马,都是活动讯速,难于控制的动物,古人将他们对比我们的心,可谓寓意深远。

《老子·第十二章》说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

人要真正立志做一件事,就要淡泊,恬淡,不能放纵自己的欲望,不该在追求感官的享乐中消磨志气。

7、盲从之误

有位哲人说过,比欺骗更有害的是盲从。

盲从是缺乏主见的表现。盲从的人,自己只是一具躯壳,当他们以别人为方向一拥而上时,结果往往步入盲从的“泥潭”,走进人生的“死胡同”,结果可悲可叹。

因为盲从,东施效颦终成笑话;因为盲从,燕国寿陵人邯郸爬行;因为盲从,刘丽娟追星导致家破人亡……

8、躁之误

《道德经》中说,躁则失君。一个人急躁、烦躁的时候,自己就失去了主心骨,也就失去了定力和智慧。

当下社会,最容易犯的毛病是躁,缺乏平和之心。浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,得学会沉稳。

急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳,很多事情就因为没有“控制住自己”“把握好自己”而酿成不可收拾的结果,或前功尽弃。所以古人说:有才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。

9、外求之误

六祖慧能曾说,"一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。"福田就是人的心田,心田也就是福田,意思是说,人追求的幸福其实都生长在自己的心田里,就是内心里面。

心外是没有幸福可寻的,因此心田里种福还是种祸,全在于你自己。

成功和失败,都在你的内心,能够战胜自我的人,内心会强大起来,生出一切达成成功的要素。

10、虚荣之误

为了炫耀富足,隋炀帝请西域各族首领来洛阳观看百戏演出。各族首领请求允许西域商人入洛阳做买卖,隋炀帝答应了,忙令人装饰洛阳市容。

城内外的树木都用丝帛缠绕,商人必须穿华丽的衣服,甚至卖菜的也要用精美的草席铺地。

西域商人路过酒店饭馆,店主要热情邀请他们入座,醉饱出门,不许收取分文,还要说:“中国丰饶,酒饭一律不要钱。”

隋炀帝的虚荣浮夸,并不能瞒骗远方的客人,有的提出疑问:“贵国也有穷人,衣不蔽体,为何不用丝帛给他们做衣服,而却用来缠树呢?”

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